時 間：中華民國一一五年五月三十一日（歲次丙午年四月十五日）晨九時十五分 地 點：聖靈山玉皇宮道元宗（本山大殿） 蒞臨神佛： 聖靈山玉皇宮道元宗主席 天官紫微大帝 地官清靈大帝 水官洞陰大帝 暨 了因菩薩 了明菩薩 了悟菩薩智慧菩薩 智明菩薩 智因菩薩 啟因菩薩 啟明菩薩 啟悟菩薩 暨 孚佑帝君 文昌帝君 關聖帝君 暨神農大帝玄天上帝 開漳聖王暨 觀音佛祖 天上聖母 三太子 笑佛 濟佛 暨 鍾離權 曹國舅 張果佬 何仙姑 鐵拐李 韓湘子 藍采和 暨 張真人 司命真君 福神 登台 鸞示內容： 智慧菩薩：相中有向方執實，向左向右心性定，著正著邪在行向，相勿受擾易迷途，定靜安德實理性，方使正向無迷生，執守真如法相歸，實實在向清塵相。 鸞盤論對： 智慧菩薩：Ⅴ。律明。 律明敬稟：弟子再復誦一遍，然後做初步簡解。字頭：「相向著相 定方執實」。後面八句詩（略）。 相向著相：外界顯現的形相與我們人生的方向，是息息相關；道德經有云形而上者謂之道，形而下者謂之器。人之所行可以往形而上的道而走向先天，亦可以走向形而下的器而落入後天。這都是由我們的心來決定的。如果是走向往上提升的道路，就會走向先天可...

時 間：中華民國一一五年五月十日（歲次丙午年三月二十四日）晨九時十五分 地 點：聖靈山玉皇宮道元宗（本山大殿） 蒞臨神佛： 聖靈山玉皇宮道元宗主席 天官紫微大帝 地官清靈大帝 水官洞陰大帝 暨 了因菩薩 了明菩薩 了悟菩薩 智慧菩薩 智明菩薩 智因菩薩 啟因菩薩 啟明菩薩 啟悟菩薩 暨 孚佑帝君 文昌帝君 關聖帝君 暨 玄天上帝 開漳聖王 神農大帝 暨 觀音佛祖 天上聖母 三太子 笑佛 濟佛 暨 鍾離權 曹國舅 張果佬 何仙姑 鐵拐李 韓湘子 藍采和 暨 張真人 司命真君 福神 登台 鸞示內容： 智慧菩薩：質生何來前因種，體受光能無雜染，執善去惡氣量純，迷而生悟己識田，幻如泡影無著形，化啟私為意亂紛，難轉質素優其性，誠無以待失其本。 鸞盤論對： 智慧菩薩：Ⅴ。律明。 律明敬稟：弟子再復誦一遍，然後做初步簡解。字頭：「質體執迷 幻化難誠」。後面八句詩（略）。 質體執迷：本次示詩及研討之地卷內容是探討極深層的道理，也是許多經典所深入闡釋的內容，希望大家能仔細研究。質指本質或物質，這個質體從何而來？其實都是從先天無極而來。因為聚積分化組合不同而有不同之體，古來有言志同道合...

時 間：中華民國一一五年五月三日（歲次丙午年三月十七日）晨九時十五分 地 點：聖靈山玉皇宮道元宗（本山大殿） 蒞臨神佛： 聖靈山玉皇宮道元宗主席 天官紫微大帝 地官清靈大帝 水官洞陰大帝 暨 了因菩薩 了明菩薩 了悟菩薩 智慧菩薩 智明菩薩 智因菩薩 啟因菩薩 啟明菩薩 啟悟菩薩 暨 孚佑帝君 文昌帝君 關聖帝君 暨 玄天上帝 開漳聖王 神農大帝 暨 觀音佛祖 天上聖母 三太子 笑佛 濟佛 暨 鍾離權 曹國舅 張果佬 何仙姑 鐵拐李 韓湘子 藍采和 暨 張真人 司命真君 福神 登台 鸞示內容： 智慧菩薩：諒納冤氣無再生，量能生啟聚光力，無窮化開自心結，怨果無落際和睦，去怨無化互殘鬥，解無開明復報毀，惡性分種無自拔，緣隨世流歷相待。 鸞盤論對： 智慧菩薩：Ⅴ。律明。 律明敬稟：弟子再復誦一遍，然後做初步簡解。字頭：「諒量無怨 去解惡緣」。後面八句詩（略）。 諒量無怨：諒雖指原諒他人，實際上是原諒自己，就是對自己所作所為要能清楚認知而且容納接受。如此方有 空間能夠反省悔悟，而不再糾結。因為如此自身之靈能方可聚集而顯現出來。無怨之無字在佛家講是空，道家說無...